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  • 培育众生慈悲心 共建社会大和谐

    关系。中国人讲面子,西方人讲尊重。面子就是信誉,尊重就是力量。佛教慈悲的思想(无缘大慈,同体大悲)、平等思想(众生平等,是法平等)、自利利他(关怀他人,利益他人)等重要伦理内涵,可以说是最彻底、最圆满的...

    释宏满

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  • 佛教文明与和谐

    一条,做到不妄语,首先就要诚实,有了诚实才有信誉,才会受到人的信任和尊敬。佛陀对诚实守信的人非常赞赏,他曾经夸奖“沙门瞿昙舍灭妄语,所言至诚,所说真实,不诳世人,不以此言坏乱于彼,不以彼言坏乱于此。...

    文定

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  • 脱胎漆器造像艺术

    泥塑、金木雕等传统艺术,在古建筑装饰、神佛龛雕刻等方面亦有精湛的造诣。产品在国内外享有盛誉,曾十多次在国内外大赛中获奖,为中国佛教协会所推荐。造像庄严、质量上乘、信誉优良,深得工艺美术界赞誉及广大善信...

    王国钧

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  • 相生经营——"从佛教中学到的……"

    见的现象;  》重视无形资产(如信誉等);   "向佛教理论中挖掘"。  著名的日本照相机制造业"佳能"公司,其名称即来自于"观世音菩萨"中"观音"两字的日语发音,公司"共生"的创业理念,亦源于佛教...

    无言

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  • 略论《 红楼梦》 与天台宗

    就明确地告诉人们:天台宗的智觊大师最善用“判词”的方式解说东方佛教的义理,他在佛教界享有很高的信誉。《红楼梦》中的判词写得那么准确,那么透彻,带有天台宗的特征。  林黛玉的父亲名林如海,贾雨村的归友叫...

    秦一民

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  • 提高文化软实力与加强佛教文化建设

    包括文化的感染力、价值观的感召力、政治制度的吸引力、外交的说服力、国际威信与信誉力、领导人与国民形象的魅力等。文化、政治价值观念、外交政策构成软实力的三大源泉。他指出“软实力是一个国家文化和意识形态的...

    学诚

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  • 怎样看待财富

    符合戒律的要求。只有这样,才能为我们带来真正的利益。无论经商还是为人,信誉都是极为关键 的,用现在的话说,信誉就是品牌,就是无形的资产。信誉从哪里来?就是从道德行为而来。在激烈的商战中,能够保持持久生命力的,都是那些拥有良好信誉的企 业。而唯利是图的投机者,必然会落得“害人终害己”的下场。   因此,追求财富和道德并不是矛盾的。如果说道德是追求利益所应遵循的准则,那么,利益就是道德行为带来的果实和...

    济群法师

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  • 苏州寒山寺宗教型社区慈善超市现状分析

    超市的各项财务管理和监督制度,做到专款专用,公开透明,确保慈善的各项募捐、社会救助等社会功能正常运转,并且取得更广泛和长效的社会信誉,以吸引更多的爱心人士参与进来”。   ⑶救助对象范围有限。由于在大...

    不详

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  • 在孩子心里中种下责任的种子

    在日常工作、生活中,我们常见有一类人,他们头脑聪明也很能干,但却工作平平,甚至常出纰漏,究其原因,周围人的共同看法是,此人缺乏责任感。相反,另一类人并无过人之处,但做事却目标明确,坚毅果断,敢作敢当,事业有成,与其共事的人也很信任他,具有良好的信誉,分析原因也很简单,对人、对事、对工作有强烈的责任感,可见,责任感的培养是一个人健康成长的必由之路,也是一个成功者的必备条件。 有一位作妈妈...

    佚名

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  • 悼念冯公夏老师

    老师。这时初登世界佛教会的殿堂,眼见灯火与信众之盛,同时用斋者几近千人。深叹老师事业之大、影响之深、信誉之隆,此间可谓一时无两。一九九五年我应福慧寺宝峄法师与林瑞沛居士的邀请,讲《净土理论的建立》。开讲...

    李润生

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